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，”就是现报、生报、后报。现报是指现因现果，现就是三世内现在的现。现报是说，今生所作的事，现世就有报应。在这里可用三种例子来证明：一、如人击钟，即刻就可发音。二、如人播种，春种秋收。三、如人有不良的嗜好又畏难苟安，就要受冻挨饿。这三种情况，虽然也有前后的回应不同，但完全是属于三世的现在，所以称为现世报。所谓的生报，是指今生做的事，等到来生才受报应。所谓的后报，就是今生所做的种种业，现世不会报应，也...
印然
|佛学论文|因明|五明|
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依据，慧远据此进一步讨论了三报论，他把报应区分为现报、生报、后报三种。现报是此生造业，此生受报，是现世报应；生报是此生造业，来生受报；后报是此生造业，而要到后二世、三世，乃至百千世才能受报。造业受报的...作为本体之法性的本质特征是不变性，认识论上讲的体悟，就是以这种不变之性为对象。他又以“无”来规范这个法性，“无性之性，谓之法性。法性无性，因缘以之生”(《大智论钞序》，《出三藏记集》卷十)。这是以“本无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114449554.html
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的因果报应论提供了理论依据，慧远据此进一步讨论了三报论，他把报应区分为现报、生报、后报三种。现报是此生造业，此生受报，是现世报应；生报是此生造业，来生受报；后报是此生造业，而要到后二世、三世，乃至百千...，谓之法性。法性无性，因缘以之生”(《大智论钞序》，《出三藏记集》卷十)。这是以“本无”来论法性，而诸法本无的原因，在于因缘，诸法缘起性空，“生缘无自相...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23290474304.html
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定业不定业以及不定业之转变（经典讲述）
《优婆塞戒经》卷第七：业品之余
经文：「是业四种：一者现报、二者生报、三者后报、四者无报。业有四种：一者时定、果报不定，二者报定、时不必定，三者时定...现报。又譬如十几年前所造的善业，蒙受这个善业利益的人是后来很有力量的人，可能两年、三年后来报恩了，往往因为一个小善业而让他得到很大的回报， 这也是现报。第二种是生报，因为缘比较快速，所以这一世才刚死了...
佚名
|论坛精华|
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论为理论依据，慧远提出了报应论上的“三报论”，这对报应理论在中国文化中的传播，可以说极有功。中国传统的报应说只有善有善报，恶有恶报的说法，慧远说明了报应的复杂性，称为“三报”即现报、生报、后报。现报是善恶报应在造业者此生受报，立竿见影。生报是此生造业，来生受报，造业的结果并不立即显现出来。后报是此生造业，而要到后二世、三世甚至百千世中才受报。这样，众生现世的境遇并不一定与他现世的善恶之业相对应，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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报，一现报，现作善恶之报，现受苦乐之报；二生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；三速报，眼前作业，目下受报"。我们明白了业有三报的道理，不仅知道干坏事作恶之人，终有报应，而且能真正做到多行善积德，...时期就受法律的惩罚或者生大病受伤致残……等祸报。有的人，因前世做了好事，象在银行存的款一样，还未用完，今生所做的坏事与前世作的好事慢慢在抵消，如果中年抵消了还不停止作恶，所以中年就得恶报。 有...
不详
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善获殃，无有因果。从兹退悔初心，反谤佛法。岂知报通三世，转变由心之奥旨乎。报通三世者，现生作善作恶，现生获福获殃，谓之现报。今生作善作恶，来生获福获殃，谓之生报。今生作善作恶，第三生，或第四生，或十百千万生，或至无量无边劫后，方受福受殃者，谓之后报。后报则迟早不定。凡所作业，决无不报者。转变由心者，譬如有人所作恶业，当永堕地狱，长劫受苦。其人后来生大惭愧，发大菩提心，改恶修善，诵经念佛，自行化他，...
不详
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本身是上帝给予的，故人类不能彻底自由以自救，只能等待上帝的救赎。 关于人的死亡问题，佛教主张“业报轮回说”。慧远写的《三报论》论述了轮回的观点：“经说业有三报：一曰现报，二曰生报，三曰后报。现报者，善恶始于此生，即此身受。生报者，来生便受。后报者，或经二生三生百生千生，然后乃受。”这里涉及了现世、来世以及更多或更后的来世的观念，反映了慧远对轮回报应方式的理解。万物有轮回业报，佛教便要求人此生行善...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051370275.html
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因果规律并不是佛陀规定或制造的，而是客观存在的规律，佛陀只不过把它揭示出来罢了。佛教讲“因果通三世”，所谓“三世”，是指过去世、现在世、未来世。现生作善作恶，现生获福获殃，这叫现报；今生作善作恶，来生获福获殃，这叫生报；今生作善作恶，第三生、第四生，乃至百千万亿劫后，才受福受殃者，这叫后报，后报则迟早不定。不过，只要种下业因，绝对没有不受果报的。人们常说的“命运”，实际就是业因果报。因此，...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432345901.html
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因果！其实他不知道因果是有三世，所谓三世，不是数目字的三，而是指过去、现在及未来。三世︰一、现报，今生作善恶业，今生受报。二、生报，今生作善恶业，来生受报。三、后报，今生作善恶业，在第二生以后，受其果报...，外五欲亦即五根对五尘所生的欲望，这些都是苦因。种了苦因，必得苦果，是非常公平的事，即所谓自作自受，怨不得他人。 佛教所谓︰“菩萨畏因，众生畏果。”古德说︰“君子无悔。”有智慧的人因为怕结恶果，最初...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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